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平沙茫茫黄入天-青藏回忆录

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-06-22

  国家高级摄影师,中国新闻摄影学会、中国摄影著作权协会、央视摄协会员,中国民俗摄影协会会士,华盖创意、新华社签约摄影师。

  终于得见这绝域风沙,这里就是金沙湾,青海湖畔东岸的高原沙漠。北魏时青海湖的周长号称千里,唐代为400公里,清乾隆时减为350公里。在布哈河三角洲前缘约20公里处有古湖堤遗址;距湖东岸25公里处的察汉城(建于汉代),原在湖滨。东西两边已分别退缩25公里和20公里,水位下降约100米。青海湖呈椭圆形,周长300余公里。或许这里就是曾经那个断陷湖(青海湖)底,那时候这个中国最大的湖泊,也是中国最大的咸水湖还是个淡水湖。

  这里适合一个人,是想静静的人们最好的去处。独坐沙丘之上,就像坐在尘世岸观世界、观人生。捧一把黄沙,闭目凭风拂面,任沙粒从指缝间散落。散落的除了沙粒,仿佛还有那亘古光阴。心中莫名,仿若触摸着宇宙人生一切现象的真理。有情世间的生、老、病、死;器世间山河大地的成、住、坏、空;心念的生、住、异、灭;春夏秋冬的四时运转;花开花落、月圆月缺的物换星移;人世间的聚散穷通、悲欢离合;生灭,刹那不住。物理学解释为宇宙世间一切事物没有一样是静止的。既然是动的,就是“无常”。

  一沙一世界,缘聚则生,缘散则灭。面对着苍凉辽阔的高原沙漠,感慨生活的这个多姿多彩的世界,那些喜乐悲苦就像沙粒一般随手聚散。这苦海之底,被我捧一把,放下;再捧起,放下。自己玩儿的不亦乐乎。没有拿起,何来放下?玩儿着玩儿着,想起苦、集、灭、道本是佛教教义的根本,即痛苦(苦)、痛苦的原因(集)、消灭痛苦(灭)、消灭痛苦的方法(道),合称“四谛”。苦的现象可以令人升起出离心。多玩儿沙子吧,无论你是在温暖赤道海岛,还是在如史前世界的冰岛,无论是在七大洲的海岸线上,还是如我在这高原湖泊之岸,万一觉悟了呢?

  世间繁华,不过一掬沙。在藏传佛教中有一种最独特也最精致的宗教艺术。每逢大型法事活动,寺院中的们用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界,然后再将绘画好的沙坛城毁掉,一切缘起性空。制作需数名或数十名训练有素的合作,制作之前,绘图描线。每一个步骤都谨遵佛陀所传密续如法制作,至今不变。整个图画一气呵成,是一种背书。他们见证了一个色彩斑斓的沙粒世界,变换、消失。仪式结束后,彩沙一半交给参与仪式的信徒,一半洒入附近的河流,让流水带着祝福流向大海,传往全世界。坛城以手轻拂即归空,最能呼应“无常、幻化、不执着、空性”的佛法本质。

  沙子还是沙子,本质不会因为表面现象的改变而改变,而创造与毁灭之间获得的是修行。“无为有”时把心中信仰化作有形“坛城”,“有还无”时再把有形“坛城”化作心中信仰,怕是这一生每个人都要做的功课:可以辛苦的拿起,也可以轻松的放下。平沙茫茫黄入天,飞入眼里就流出泪了。

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